Zitat Kommentar zu Pirkei Avot 5:7

שִׁבְעָה דְבָרִים בַּגֹּלֶם וְשִׁבְעָה בֶחָכָם. חָכָם אֵינוֹ מְדַבֵּר בִּפְנֵי מִי שֶׁהוּא גָדוֹל מִמֶּנּוּ בְחָכְמָה וּבְמִנְיָן, וְאֵינוֹ נִכְנָס לְתוֹךְ דִּבְרֵי חֲבֵרוֹ, וְאֵינוֹ נִבְהָל לְהָשִׁיב, שׁוֹאֵל כָּעִנְיָן וּמֵשִׁיב כַּהֲלָכָה, וְאוֹמֵר עַל רִאשׁוֹן רִאשׁוֹן וְעַל אַחֲרוֹן אַחֲרוֹן, וְעַל מַה שֶּׁלֹּא שָׁמַע, אוֹמֵר לֹא שָׁמָעְתִּי, וּמוֹדֶה עַל הָאֱמֶת. וְחִלּוּפֵיהֶן בַּגֹּלֶם:

Sieben Dinge (sind) an dem Ungebildeten und sieben am Weisen (zu finden): Der Weise redet nicht vor dem, der ihn an Weisheit übertrifft; er fällt seinem Genossen nicht ins Wort; er übereilt sich nicht zu antworten; er fragt was zur Sache gehört und antwortet nach der Norm; er bespricht das Erste zuerst und das Letzte zuletzt; worüber er Nichts gehört hat, spricht er: „Ich habe Nichts gehört;„ und er gesteht die Wahrheit zu; das Entgegengesetzte von diesem Allen findet sich beim Ungebildeten.

Rambam Introduction to the Mishnah

And about this the sages said (Avot 5:7), "Concede to the truth." They wanted to say [with this] – even though you can save yourself [in the argument] with rhetorical claims; when you know that the words of your fellow are true, [but] your claim upon him looks clear because of his weakness or because of your ability to distort the truth, recant to his words and abandon the fight.
Einen Rabbi fragenBookmarkShareCopy